卜式:牧羊人捐一半家产助边,武帝让他去上林苑牧羊

西汉年间,河南一个叫卜式的牧羊人,给汉武帝上了一道书:「愿输家财半助边。」《汉书》里还有一个细节:弟弟成年后,他主动分家出门,自己只牵走一百多只羊,田宅财物全留给弟弟;弟弟后来把家业败光,他又一再把自己挣下的田产分过去。

汉武帝不信。派使者去问他:你想当官吗?卜式说:从小牧羊,不懂做官。使者又问:家里有冤情想伸?卜式说:我与人无争,乡里贫的借他钱,不善的教他做人,哪来的冤。使者再问:那你到底图什么?卜式说:天子打匈奴,我认为贤者该死节,有财者该输财,如此匈奴可灭。使者回报。汉武帝转告丞相公孙弘。公孙弘说:「此非人情。」——哪有这样的人?不合常情,恐怕别有用心,希望陛下不要答应。

皇帝就没答应,把卜式打发回了家。卜式继续牧羊。几年后,匈奴浑邪王率众归降,朝廷开支巨大,国库空虚,贫民大批迁徙,都要官府养活。卜式又拿出二十万钱,交给河南太守,用于安置流民。

汉武帝从呈报上来的名单里,一眼就认出了这个名字:「是固前欲输其家半财助边。」——原来是那位坚持要捐一半家产的。当时富豪争相隐匿财产,只有卜式一再出手。皇帝于是召他入京,拜为中郎,赐爵左庶长,田十顷,布告天下,要拿他当榜样教化百姓。卜式还是不愿做官。汉武帝说:那你去上林苑,替我牧羊。

卜式穿着布衣草鞋进了上林苑。一年多,羊养得又肥又壮。武帝路过看了,很满意。卜式却说了一句让皇帝吃惊的话:「非独羊也,治民亦犹是也。以时起居,恶者辄去,毋令败群。」——不只牧羊是这样,治理百姓也是一样。按时作息,把坏的剔除,别让它们败坏一群。

皇帝觉得这人话虽朴素,道理却一点也不简单。先后让他做缑氏令、成皋令,都干得出色。后来一路升迁,到齐王太傅,再转为御史大夫,位列三公。元鼎年间,卜式在任上直言郡国不便盐铁官营、船算可罢,汉武帝因此不悦。元封元年(前一百一十年),封禅大典,卜式不懂典章礼仪,被贬为太子太傅,由倪宽接任御史大夫。据《史记·平准书》记载,后来天旱求雨,他还放话:朝廷只管收租收税就够了,如今桑弘羊让官吏坐在市井里贩货逐利,把弘羊烹了,天才会下雨。后来他寿终正寝。他这一生,从牧羊人到位至三公,起点低得不能再低。他没读过什么书,不懂封禅、不懂朝廷礼仪,连做官都不愿意做。可他始终守住了一条线:国家有事,出该出的;不该拿的,一分不拿。班固在《汉书》里说,他「以鸿渐之翼困于燕雀」——被看轻的鸿鹄,一飞冲天。其实他从来不想飞。他只是个牧羊的人,被时代不经意地推到了高高的朝堂之上。

❝一个人最难得的,不是从底层爬到了高位,而是爬上去之后,还记得自己是个牧羊的。❞